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- 印尼客家方言研究
- 作者： 李秀珍 来源： 华侨大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 印尼客家方言 客家话 土著民族 客家文化
- 描述： 客家方言是中国七大方言之一。客家话的词语丰富多彩，它保留 着相当一批古汉语词语，因而被称为古代汉语的“活化石”。它既受 到多种地方语言的影响，又受到定居地土著民族语言的影响，形成了 自己独特的语言面貌。 印尼是东南亚华人最多的国家，其中也包括了不少客家人。客家 人居住地区范围很广，而且很散乱。目前，从大陆“唐山”来到印尼 的客家人，至今仍能讲一口流利的客家话，可是，两代或三代以上土 生土长的客家后代，大多数都讲当地的“本地话”。这是由于印尼政 府在苏哈多执政时严禁所有与中国文化有关的活动的结果。 客家人虽
- 客家古邑 智慧新城：河源市智慧城市建设侧记
- 作者： 思然 来源： 中国建设信息 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 河源市 智慧 客家人 行政效能 东江流域 水源地 规划与建设 中心地 城市建设 土著民族
- 描述： 河源是东江流域客家人的聚居中心地。河源上古属扬州南境,战国属楚。历史上,中原百姓迁入岭南,南迁之民与当地土著民族彼此融合,逐步形成了客家文明。1988年1月7日,国务院批准设立河源市为地级市,管辖
- 客家文化与畲族文化的关系
- 作者： 谢重光 来源： 理论学习月刊 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 门第观念 错居杂处 客家先民 族文化 百越民族 三山国王 客家妇女 土著民族 客家文化
- 描述： 赣闽粤交界的广大山区,在客家先民到来之前,本来是百越民族的世居之地。这些百越民族的居民,在传世文献中有着形形色色的名称:山都、木客、蛮獠、莫徭、俚、俚獠、山越、峒蛮、峒民,等等,不一而足。这些统称为百越的土著居民,在后世迁徙、生灭、混化、分合不定,但至迟到南宋时期,此地的土著居民已有畲民之称。客家先民来到此一区域以后,先是与包括畲族先民在内的各百越族土著民错居杂处,南宋后便主要是与畲族人民错居杂处,互相矛盾斗争,互相
- 客家文化与畲族文化的关系
- 作者： 谢重光 来源： 客家 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 门第观念 错居杂处 客家先民 族文化 百越民族 三山国王 客家妇女 土著民族 客家文化
- 描述： 赣闽粤交界的广大山区,在客家先民到来之前,本来是百越民族的世居之地。这些百越民族的居民,在传世文献中有着形形色色的名称:山都、木客、蛮獠、莫徭、俚、俚獠、山越、峒蛮、峒民,等等,不一而足。这些统称为百越的土著居民,在后世迁徙、生灭、混化、分合不定,但至迟到南宋时期,此地的土著居民已有畲民之称。客家先民来到此一区域以后,先是与包括畲族先民在内的各百越族土著民错居杂处,南宋后便主要是与畲族人民错居杂处,互相矛盾斗争,互相