客家民居胎土与生殖崇拜
日期：2006.01.01 点击数：3
【类型】期刊
【作者】吴庆洲
【刊名】神州民俗
【关键词】 生殖崇拜 风水 客家民居 地势 文化渊源 围龙屋 祖宗 中轴线
【摘要】客家民居的围龙屋和五风楼中，均有一处称为胎土（或称化胎、花胎、花头）的所在），其位置在中轴线上的祖堂之后形如半月，高于祖堂地平。若其后无围龙屋，则呈士丘状；若后有围龙屋，则呈龟背状。据民同16年（1927年）《兴宁东门罗族旗谱》云：化胎，即在“龙厅以下，祖堂之上，填其地为斜坡状，意谓地势至此，变化而有胎息。”在祖宗的神龛下方或祖公厅后面的花胎上，都安有龙神，让其与祖宗一样，享受长年香火。“胎土”乃客家民居的“龙脉”和风水要点。其文化渊源十分久远，乃源自古代先民的生殖崇拜文化。
【年份】2006
【期号】第12期
【页码】8
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