全部
图书
报纸
期刊
学位论文
会议论文
- 从赣南客家山歌传唱看采茶戏音乐创作
- 作者： 张月 来源： 音乐时空 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 采茶戏 客家山歌 曲牌 创作
- 描述： 采茶戏和客家山歌虽然诞生于相同的土壤,但彼此之间仍有很大的差异。最主要的是采茶音乐声腔已经摆脱了随心所欲的创作方式,进入了规范、严谨乃至程式化的阶段。尽管还有表演程式的相对不完整、角色行当相对不齐全、声音声腔相对较单薄,但采茶艺术的韵和表演,则是山歌望尘莫及的。笔者对于采茶戏的创作将从根据剧本的体裁确定作曲的基调、选准曲牌调式、注重主题音乐的开创等几个方面进行详细阐述。
- 粤东客家地区非物质文化遗产——蕉岭县《莲池舞》
- 作者： 肖灿 刘德欢 来源： 音乐时空 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 非物质文化遗产 莲池舞 香花佛事
- 描述： 莲池舞是粤东蕉岭县特有的一种客家民俗舞蹈,是粤东客家地区"香花佛事舞"在民间活动中经过长期发展而形成鲜明特色的佛教舞蹈。随着社会时代的发展,其文化艺术价值也开始变得愈发的不可估量。文章从莲池舞的历史文化背景、表现形式和保护传承等方面进行阐述。
- 浅析琵琶曲《出水莲》中客家音乐的演奏特点及风格
- 作者： 李楠 来源： 音乐时空 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 出水莲 客家
- 描述： 林石城先生改编的琵琶曲《出水莲》为客家汉乐,本文主要对该作品客家音乐的演奏风格进行分析,主要从创作背景、客家音乐风格的诞生和演奏特点及风格进行探讨。
- 基于文化安全的赣南非物质文化遗产保护——以客家采茶戏为例
- 作者： 廖云丽 来源： 音乐时空 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 采茶戏 文化安全 非物质文化遗产
- 描述： 赣南客家采茶戏是我国采茶戏的重要分支,从产生到至今经历了四百年的发展历程,作为一种具有民族特色文化的音乐,是历史留给后代人宝贵的遗产。随着现代社会的发展,人们的生活方式和思想行为越来越现代化,像客家采茶戏这样的传统文化越来越不受重视,其发展和传承也面临着生存危机,因此通过对客家采茶戏发展现状和传承的研究,以此来呼吁更多的人加入到保护非物质文化遗产的队伍中。
- 客家山歌音调考源
- 作者： 李靖 来源： 音乐时空 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家山歌 音调特征 旋律
- 描述： 客家山歌是客家人的文化产物,主要流传于客家人居住的广东梅州、赣南、闽西等地区,客家山歌旋律优美,感情浓烈,想象丰富,形象鲜明,歌词擅长用比兴的手法,并且韵脚整齐。歌词的句式为七字四句,每句以"二、二、三"的形式组合。词曲是不固定的,一般情况下都是即兴编唱,也可以一曲多词,多次演唱。每个地方的客家山歌曲调是不同的,就算是同一地区的曲调也会因为演唱歌手不同而有差异,客家山歌曲调以中高音区、窄音域、窄音列为特征,特点是以羽、商两音构成的纯四度框架为骨干的四度跳进和邻音级进为旋法。本文阐述了客家山歌的特点和音调的
- 浅谈客家山歌的审美意蕴
- 作者： 蓝天 来源： 音乐时空 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美意蕴 客家山歌 诗意
- 描述： 客家山歌个性独特,特点鲜明,是我国优秀文化的产物,在我国非物质文化遗产中占有重要地位。文章从客家山歌旋律的诗意、修辞手法、语感和音韵、创新智慧以及历史文化这五个方面谈对客家山歌的审美意蕴的认识。
- 客家山歌的文化生态保护对策初探
- 作者： 李瑜 来源： 音乐时空 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家山歌 文化生态 对策保护
- 描述： 一直以来客家文化都是我国传统文化的代表,它承载了一系列独特的历史并富含了独特的魅力。在客家文化体系中客家山歌具有典型的代表意义,可以说是客家文化中的珍宝。客家山歌至今已经有千年的历史,从汉代以来它就吸收了汉乐府以及南方歌谣的精粹,结构简练,七言四句是其较为常见的形式。另外客家文化在修辞表现上较其他民歌具有显著的特点,基于客家方言的淳朴、幽默使得客家山歌脍炙人口、代代相传。本文对客家山歌的文化生态进行了综合性的阐述并结合实际给予了文化生态保护对策,供以参考。
- 客家民间传统仪式音声研究
- 作者： 黄东阳 张快彩 来源： 音乐时空 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 仪式音乐 办古事 客家
- 描述： 五华“扮古事”， 是广东梅州客家人为纪念宗族始祖诞辰的民间传统仪式活动，是客家人的古老礼俗之一。本文对其研究意义进行阐述，并对其研究现状进行梳理，希望对研究五华“扮古事”的学者有所作用。
- 江西铜鼓客家山歌演唱研究
- 作者： 陈雅萍 来源： 音乐时空 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 衬词 演唱机理 客家山歌 铜鼓
- 描述： 客家族群是汉族的一个支系,浙、赣、湘、川、黔、滇、闽、粤、桂、台诸省内都有客家人居住。客家人虽流离迁徙,但是他们都形成自己的客家民系,并保有原有的语言和风俗习惯。纂表康熙年间,闽、粤、赣南一批客家人徒迁铜鼓,是赣西北客家人聚居中心,此后,客家山歌便广为流传,成为了客家山歌之乡。2003年,铜鼓被文化部命名为"中国民间艺术之乡"。客家山歌是客家文化的一个典型代表,本文旨在对江西铜鼓客家山歌演唱的歌词、演唱机理、演唱风格等进行分析,通过以上分析研究,得出铜鼓客家山歌的传统演唱特点。