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- 四川客家方言的语音特点及其分区
- 作者： 兰玉英 曾为志 闵卫东 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 语音特点 四川客家方言 分区
- 描述： 四川客家方言普遍具有跟闽粤赣客家方言相同的语音特点:古全浊声母字逢今塞音、塞擦音读为送气清音,古次浊上声与古全浊上声字部分读阴平,山摄一、二等舒声韵基本有n与an的分别,蟹摄一、二等有oi与ai/uai的分别等;同时也具有跟四川官话相同的语音特点,出现了、y、z等来源方言中没有的语音成分。根据语音特点和来源标准可把四川客家方言分为四川粤东片和四川粤北片,再根据地缘标准进一步把四川粤东片客家方言分为川西成都小片、川东南内江小片、川西南黄联小片。
- 客家文化特质探析
- 作者： 林晓平 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 移民文化 山区文化 客家文化特质 儒家文化
- 描述： 客家文化的基本特质是儒家文化；移民文化与山区文化也是客家文化的重要特质，客家人的祖先崇拜、重教观念、寻根意识、开拓精神、以及奇特而丰富多彩的民俗风情等，在很大程度上是这三种文化特质的外化。[著者文摘]
- 客家精神：文艺学视角的考察
- 作者： 钟俊昆 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家精神 客家文人 文艺学
- 描述： 客家精神体现在多方面，对其个性特质的把握却显得困难，以文艺学为视点分层概括客家精神的主要内涵，较切近客家精神实质。[著者文摘]
- 试论客家民间社会保障：以众会为例
- 作者： 宋德剑 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 经济互助型 宗教社会 民间社会保障制度 国家权威 军事型 民间团体 众会 社会风险 客家
- 描述： 考察中国历史上的社会保障体系，可以发现其建构的主体主要来自国家权威和民间团体两股力量。一方面国家设立了常平仓、社仓、义仓、育婴堂等机构对民众行使社会保障，来防范社会风险和救助社会弱势族拜，以维护统治者的统治，另一方面，民间的各种社会组织如宗族、众会、会馆等，对于完善社会保障体系发挥着不可忽视的作用。长期以来，仓储制度、宗族、会馆一直是社会经济史学界的研究重点，并有不少研究成果问世。而客家地区普遍存在的众会这一民间社会组织却较少人关注。客家社会由于其自身的历史原因造就的“边缘性”社会特征，使得其社会生活往往
- 论民间信仰对客家传统社会的调控功能
- 作者： 罗勇 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 调控 负面影响 传统社会 民间信仰 客家
- 描述： 在客家传统社会中，民间信仰是一种十分普遍的现象，它能有效地调控祖先崇拜对传统社会的负面影响，从而给社会带来和谐与安宁。因此，客家传统社会离不开民间信仰，民间信仰也总是以传统社会为依存；要理解客家传统社会，就必须理解客家人的民间信仰。
- 民间风水信仰的心理解读：以赣闽粤客家地区为例
- 作者： 罗勇 王院成 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 风水信仰 心理解读 民间
- 描述： 风水是中国的传统民俗文化，风水信仰是一种精神现象、一种心理行为，风水信仰民俗是由神秘玄奥的风水理论、生命力脆弱的民众和落魄而聪慧的风水师三者在长期的历史演化过程中相互作用而形成的。从心理学的角度来解读世俗民众的风水信仰，我们可以窥探出风水对传统世俗民众来说具有人文主义关怀功能。[著者文摘]
- 物质·制度·精神：客家文化的层次结构：一种基于文化学视野下的学术考察
- 作者： 邹春生 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 物质 文化层次 制度 精神 客家文化
- 描述： 本文从文化学的视角，考察了客家文化的物质、制度和精神三方面的的层次结构。认为客家文化是一种融合了中原汉族文化和当地土著民族文化的文化混合体，在这个文化体系中，土著文化集中体现在物质层次，而在制度和精神层次则是以汉文化为核心。并且指出，厘清客家文化内部的这些层次结构，在当前客家学界对客家民系的民族归属、客家文化的文化属性以及如何合理开发利用客家文化资源仍然存在较大分歧的背景下，具有较强的理论和现实意义。[著者文摘]
- 凉水井客家话与成都方言的通用方言词及其分析
- 作者： 兰玉英 闵卫东 来源： 西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 成都方言 官话方言点 比较研究 《华阳凉水井客家话记音》 通用方言词
- 描述： 本文比较了《华阳凉水井客家话记音》与《成都方言词典》中一些相同的方言词语，通过考察这些词语大量地出现在凉水井周边及以远的西南官话方言点却极少出现在其他客家方言点的情况，认为成都方言对东山客家话词汇带来了较大的影响。本文还指出了这种影响在移民史和人口史方面的证据：湖广人移民在先，并具有人口优势，在成都平原肥沃的平地上先进行了湖广话的交混、整合；客家人移民在后，居住在较为贫瘠的东山，人数更少，方言整合更晚。东山客家话在形成的过程中较多地受到了成都方言的影响而较少地影响成都方言。