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- 客家与晚清民间结社
- 作者： 韩志远 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 近年来,国内外陆续出版了一些有影响的客家研究著述,对推进客家学研究的深入发展起了重要作用。然而,客家这一课题涉及的方面相当广博,不仅许多问题尚无定论,而且还有不少的空白点,有待进一步做深入研究。应当说,晚清是客家人发展的重要阶段,此时客家人出现许多新的特点。对此,笔者曾先后发表过两篇有关晚清客家的论文。在谈及客家特性时,曾提及客家与民间组织问题,但并未能充分展开。此后,一直未见学界同仁有相关
- 九龙溪与客家经济的联动
- 作者： 裴耀松 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 位于福建三明市境内的九龙溪与客家有着极为重要的关系,其上游由西溪(源自宁化石壁)和东溪(源自建宁均口)在宁化县城郊汇合而成,流经宁化县、清流县和永安市,全长202公里,流域面积达4420平方公里,出永安市区至南平沙溪口段称沙溪,与富屯溪、建溪汇为闽江。九龙溪过境的宁化县和清流县同处武夷山南麓,自唐代开始便有大量中原汉人由赣南一带迁移入境定居,以长期相对稳定的石壁区域为中心,逐渐形成具有独特方
- 论客家民俗的历史渊源
- 作者： 刘善群 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 客家民系的形成是中原汉人迁移史的一部分。是中原汉人(客家先民)被迫游移近千年之后,方孕育而成的一支民系。她自北而南,经历了不同的自然环境、行政地域,以及不同的历史时期,正是如此复杂的历史,使其形成民系的文化背景显得复杂多样,因而也使客家文化显得多元性。归属文化范畴的民俗,自然也是多元性,不仅有地域的多元性,同时也有时代的多元性。客家民俗的生成是同客家民系的孕育同步。从地域文化看,它明显地具有
- 关于客家民系形成时代的讨论
- 作者： 蒋炳钊 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 自1992年在香港举办首届"国际客家学研讨会"暨成立"国际客家学学会"以来,几乎年年都有客家学术会议的召开,出版了一大批专著和文集,成果累累,呈现出一片喜人的学术氛围。客家民系的研究在全国七大民系中可谓首屈一指,但是在客家研究的诸多问题中,关于客家民系形成于何时这一重要命题,在学术上分歧很大,本文仅就这个问题谈一些不成熟的意见,不妥之处,请斧正。
- 畲族与客家早期关系史述略
- 作者： 谢重光 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 在历史上,赣闽粤交界区域这一广袤的山区,先后酝酿形成了畲族与汉族客家人两大族群。畲族的最早记载首见于宋代,至宋元之际成为一股强大的社会力量,在赣、闽、粤、湘诸省的政治、军事、经济、文化史上占有不可忽视的地位;客家的名称出现得较晚,但作为一个有特定方言、特定生产和生活方式、特定社会心理和文化特征的族群,也已在两宋之际形成。畲族与客家两大族群形成和活动于大致相同的地域,彼此间存在密切的互动关系。
- 客家族群与社会政治关系研究
- 作者： 吴福文 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 客家问题历来学界多以史学和文化学的视角予以关注和审视。正因为如此,现有林林总总的客家学成果,多是对历史源流的论述、文化事件的探讨和方言词语的说明等。其实,如果俯视或全面综合地考察有关客家问题,则不难发现它与政治的关系非常密切,甚至可以说每一重大的客家事象都蕴含着明显的政治因素,或者就是因为政治的原因而引起。把握和领会这一特点,对于认识客家问题和客家学的表现不无裨益,同时也有利于增进对各地及有
- 试论客家文化生成的地理与社会条件
- 作者： 张佑周 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文 关键词： 家族式生产 半农业半手工业 生产方式 客家文化
- 描述： 汉族移民的进入使闽粤赣边区生产力发展水平实现质的飞跃,彻底改变了这一地区刀耕火种的原始落后面貌,带动当地土著从原始部落社会一跃而进入封建社会。客家民系形成后长期存在的以家庭或家族为单位的自给自足的封建宗法制土地所有制决定了其独特的以家庭或家族为主要生产单位的生产方式,这种方式促进了血缘家族社会的形成,而随着客家地区人口增殖所带来的生存压力,又形成半农业半手工业的生产方式,并直接导致客家人走出山门,
- 客家地区教育的时空差异：以科举及第人数为例
- 作者： 周雪香 陈支平 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 论及客家地区的教育,不少学者以"崇文重教"、"崇尚教育"、"尊文尚学"等词语予以称颂,并纷纷引用法国传教士赖里查斯、英国人类学家史禄国等人和美国《国际百科全书》的论述来论证客家地区教育的普及和发达。赖氏在其所编《客法词典》序言中写道:"在嘉应州这个不到三四十万人的地方,我们可以看到随处都是学校。一个不到三万人的城中,便有十余间中学和数十间小学,学生的人数几乎超过城内居民的一半。在乡下的每一个
- 从畲汉互动看客家的畲族文化和血缘成分
- 作者： 王逍 郭志超 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 古往今来,汉族与少数民族相辅相成,文化上互相采借,血缘上相互融合。淡漠这一基本历史和相应的学术眼光,任何探讨汉族及其民系以及少数民族的发展史,都不可能有正确或完整的结论。本文从畲族与客家及其先民的族群互动,看客家的畲族文化和血缘成分。本文"汉"包括客家及其先民。一、从畲汉互动与客家的畲族文化成分从族群互动的角度,看到客家的畲族文化成分是1980年末以后畲族研究的重要进展。1980年末,闽西地
- 从客家谱牒的家规家训看客家人的价值观念
- 作者： 李小燕 来源： 中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文
- 描述： 客家是汉民族的一个重要支系。自秦汉以来,中原汉人不断南迁到闽粤赣地区,与当地的土著居民百越、畲族、瑶族人长期融合,形成了富有特色的客家文化。客家谱牒是客家文化的重要组成部分之一。可能是因为移民异地他乡之故,客家人特别重视记载本族血脉世系的宗族谱牒。客家谱牒广泛涉及一个家庭的发展历史、理想模式、价值标准、经济状况、礼仪习俗、文化层次,从各个角度集中反映了客家传统文化的精神内涵。研究客家谱牒文化