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民俗学家
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2010
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2006
(1)
2005
(1)
2003
(1)
1991
(1)
按来源分组
客家研究辑刊
(2)
深圳法制报
(1)
学术研究
(1)
龙岩师专学报
(1)
关键词
近二十年日本客家研究的新动态:序文
作者:
河合洋尚
来源:
客家研究辑刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
民俗学家
客家研究所
序文
动态
赣南师范学院
社会文化
日本
博士
描述:
虽然我从本科开始直接或间接地研究客家社会文化,但第一次接触中国客家学是在进入博士班以后。2004年我在日本东京都立大学读博士时跟着导师渡边欣雄和客家籍民俗学家蔡文高博士参访了嘉应学院以及赣南师范学院的客家研究所,后来我到广东留学、
论客家民间艺术的品类特征与传承发展
作者:
林爱芳
来源:
客家研究辑刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
民俗学家
传承
民间美术
民间艺术
民俗活动
民间文学
客家
30年代
描述:
什么是民间艺术?著名民俗学家钟敬文先生在20世纪30年代就较早而确切地提出了“民间艺术”的概念和涵义,并指出民间艺术不仅是指民间美术,其中还包涵了民间文学、音乐、神话等。民族学家岑家梧先生在20世纪40年代中期论述中国民俗艺术时将民间艺术粗分为六大类别,即工艺,绘画,建筑,雕塑,舞乐,歌谣。民俗学家张紫晨先生在论述民俗与民间艺术时则指出,民间艺术是民俗活动的直接需要,“它来源于民俗,是民俗的组成部分,它的内容和形式大多受民俗活动或民俗心理的制约。[第一段]
闽西客家妇女祈子俗评析
作者:
张泉福
来源:
龙岩师专学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
民俗学家
古文化遗址
奇异的
心理反映
祖先崇拜
客家地区
不孕妇女
方神
生殖器崇拜
万物有灵
描述:
乞求神灵或其他有“灵性”的自然物以得子的迷信习俗就是祈子俗,是人们在不了解生育知识的情况下附会迷信的一种心理反映。解放前这种习俗非常流行。不久前,笔者在调查闽西客家风俗过程中看到这种祈子俗在闽西山区的农村中仍然可见。在旧社会,一些客家妇女受此陋俗影响,在久婚不孕或未生男孩时,便觉脸上无光,但却不求真正的医生,而去乞求神明或其他“灵物”送子,从而出现了种种奇异的、别具一格的祈子俗。据调查,比较常见的有乞求神佛、求告自然物、以及崇拜生殖器三种:
“纪念黄遵宪逝世一百周年国际学术研讨会”在梅州召开
作者:
王可
来源:
学术研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
成就和贡献
民俗学家
外交家
政治家
史学家
一百周年
历史人物
国际学术研讨会
黄遵宪
梅州市
描述:
今年是近代杰出的历史人物黄遵宪(1848-1905)逝世一百周年,广东嘉应学院和梅州市委宣传部主办了有国内外近百名学者参加的学术研讨会。会议收到50余篇论文,对其作为近代卓越的外交家、思想家、政治家、文学家、史学家和民俗学家等方面的成就和贡献给予了客观的定位和高度评价,并从其有关史料的发掘整理、诗学文化的创新、民俗文化的吸收、政治思想的前后变化等方面进行了深入探讨。
关注客家文化
作者:
叶炳昌
来源:
深圳法制报
年份:
2003
文献类型 :
报纸
关键词:
华南理工大学
民俗学家
客家学
建设文化
世界文学
客家精神
重要组成部分
学术研讨会
客家文化
客家文学
描述:
首届海峡两岸客家文学学术研讨会,于2003年11月2日在华南理工大学举行。会上有关专家认为,客家文化可成广东新亮点。广东有占全世界约
1
/8的客家人,可为建设文化大省做出贡献。客家人源于中原汉族,是世界上最著名的大迁徙民系之一。目前全世界的客家人已达8000万之众,其中广东的客家人就有1000万人左右
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