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关键词
- 客家“和文化”的符号学解读
- 作者： 徐维群 来源： 东华理工大学学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 和文化 文化符号 和谐 客家文化
- 描述： 客家文化是独具特色的地域文化,挖掘其文化特质是研究的重要任务。"和文化"是客家人的民系性格、生存方式和精神信念,"和文化"符号在客家社会里从器物形式到精神文化都有丰富和生动的表现。对客家"和文化"进行文化符号学解读,从表现形式看,客家族谱、客家方言、民俗活动、土楼建筑等文化符号无不闪耀着客家"和文化"的光芒;从功能看,客家"和文化"具有认同、协调、教化、调解等功能。解读客家"和文化"符号具有重要的理论意义和应用价值。
- 客家建筑的装饰风水探析
- 作者： 陈晨 张海华 来源： 福建建筑 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家建筑 和谐 祈吉 装饰风水
- 描述： 风水是我国古代一种文化现象,它广泛的存活在建筑艺术中。风水在客家人的观念中根深蒂固,客家建筑的装饰风水运用装饰的手段,借助象征、寓意的表达,变不利生存的风水环境为有利的吉祥风水,从而实现人与居住环境的和谐,满足心理的和生理的需求。
- 客家文化与高校和谐校园文化建设
- 作者： 黄杰明 来源： 嘉应学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 校园文化 高校 和谐 客家文化
- 描述： 从高校和谐校园文化建设的一般理论入手,以客家民居建筑、客家山歌、客家名人为重点,主要探讨了如何将客家文化融入高校和谐校园文化建设中,从而使客家地区的高校办出地方特色和学校特色,为建设社会主义和谐文化、构建社会主义和谐社会作出高校应有的贡献。
- 客家文化融入高校和谐校园文化建设的几点思考
- 作者： 许迪 来源： 商情 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 校园文化 高校 和谐 客家文化
- 描述： 客家文化是客家人在长期的社会生活实践中,形成的具有独特文化特质的优秀传统文化,客家文化在特殊的迁徙过程和艰难环境下的物质生产活动中,继承了中华先祖不畏艰难的开拓传统.从高校和谐校园文化建设的一般理论
- 生态博物馆社区非必然经济弱势意象：以贺州莲塘客家生态博物馆社区为例
- 作者： 韦祖庆 来源： 广西民族师范学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 非经济弱势意象 生态博物馆 传统文化 和谐
- 描述： 生态博物馆社区已经具有经济弱势意象的习见性,但是贺州莲塘客家生态博物馆社区并不具有习见的经济弱势特征,而是具有区域性的非经济弱势意象。这种现象对于生态博物馆具有内在意义,它预示着能够更好地保护生态博物馆的传统文化,可以构筑与现代主流社会的和谐共存。
- 永定客家土圆楼“和谐”美学特征研究
- 作者： 卢丽华 来源： 西南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 美学特征 客家土圆楼 和谐 永定
- 描述： 和美学相结合的视角,社会学与文化学相融合的立场,通过对圆形土楼“和谐”美学特征的具体描述,挖掘客家土楼“和谐”美学特征的成因和文化内涵,并对其成功申遗后的和谐发展进行现代性思考。第一章对主要对永定土圆
- 客家民居围龙屋探究
- 作者： 张志祥 来源： 装饰 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家民居 装饰 围龙屋 和谐 美
- 描述： 客家民居建筑围龙屋是世界民居建筑的奇葩,也是我国民居建筑文化中的重要组成部分,本文就其独特的建筑艺术形式对围屋与人以及自然环境的和谐、共融及其内部装饰的艺术特征作了论述。
- 以客家廉洁文化推动和谐人际关系的构建
- 作者： 黄小谨 来源： 嘉应学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 廉洁 人际关系 客家廉洁文化 和谐 荣辱
- 描述： 以客家廉洁文化推动和谐人际关系构建的内容非常丰富,从推动正确荣辱观的树立、纯化人际关系的社会风尚、确立人际关系的廉洁原则和促使清洁人际关系的形成四个方面进行分析。研究客家廉洁文化对构建和谐人际关系的推动作用,对于构建社会主义和谐社会,全面建设小康社会有重大的现实意义。
- 共同理想视域下的客家优良传统探析
- 作者： 罗文德 刘加洪 来源： 黄河科技大学学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家优良传统 富强 共同理想 民主 文明 和谐
- 描述： 共同理想是指作为社会共同意识的理想。中国特色社会主义共同理想,是把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,这也是客家人千百年来孜孜以求的社会理想。充分挖掘和运用客家优良传统中蕴含
- 客家与原住民的关系：和睦一相斗一和谐
- 作者： 饶任坤 来源： 广西文史 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 人口 原住民 杨氏家族 客家民系 闽粤赣边区 客家人 广西 和谐
- 描述： 自唐宋年问在闽粤赣边区形成客家民系后，人口逐渐繁盛，因贫瘠山区养活不了过量人口，日子难熬数米而炊的贫困者逼迫向别地他乡迁徙。这时广西仍处荒蛮之地，人口不多，尚有许多荒地待人开垦，元代开始客家人向广西迁移，如元初杨文成兄弟二人从广东嘉应州迁居柳城，开荒种田为生，繁衍后代，杨氏家族成了柳城历史较久远的客家人。元代还有少数到广西当官从而定居下来，如广东兴宁刘贵魁受命为桂林镇抚使，卸任后不再回家乡，就在桂林定居。此外还有外省客家来桂当兵、游学、经商者，大多落籍广西，从赣、闽、粤客家聚居区迁入广西有族谱可考者有陈、