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从客家变迁中的体育文化发展趋势看传承机制构建——以“客都”梅州为个案
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作者:
李文
来源:
四川体育科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客都
体育文化
变迁
传承机制
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描述:
采用文献资料法,实地考察法,问卷调查法等研究方法,对梅州地区客家体育文化的变迁从历史渊源,现实状况,未来发展趋势三方面进行探讨,指出了客家体育文化在变迁中的面临的现实问题,有针对地提出成立实体和虚拟博物馆,加强客家宗族联盟建设,客家体育进课堂,成立世界客家体育分会等建议以实现客家体育文化传承的延续性,利于构建客家体育文化传承机制。
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台湾地区客家源流考
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作者:
刘佐泉
来源:
第六届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
客家源流
台湾地区
地方特色
传承机制
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描述:
台湾著名学者连横曾强调说过:"台湾之人,中国之人也,而又闽、粤之族也。闽、粤之族"者,即闽南人和客家人也。东移台湾的客家人,即来自福建省汀州府属的永定、上杭、长汀、宁化、武平等县,广东省嘉应州属的镇平、平远、兴宁、长乐、梅县等县,惠州府属的海丰、陆丰、归善、博罗、长宁、永安、龙川、河源、和平等县,潮州府属的大埔、丰顺、饶平、惠来、潮阳、揭阳、海阳、普宁等县。本文主要就台湾地区客家源流考展开了详尽的论述。
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台湾地区客家文化探源
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作者:
魏萼
来源:
第六届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
台湾地区
民族特色
传承机制
客家文化
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描述:
学术争论中很多人认为客家人是中原汉人,也有很多人持不同看法,认为客家人是百越人的一支。经过长期的观察与争辩,现在可以看出,客家人来自中原,也是汉人,是南下畲族的本土化。广东的梅江流域、福建的汀江流域和江西的赣江流域是全世界共同认同的客家发源地,赣江、汀江、梅江是客家的母亲河。本文主要探讨关于客家人怎样从中原来到这个三角地落脚,就台湾地区客家文化探源展开了详尽的论述。
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两岸客家生肖俗谚析探
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作者:
刘明宗
来源:
第六届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
生肖俗谚
两岸地区
传承机制
客家文化
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描述:
客家族群原属汉族民系,其文化亦源于中原。从西晋永嘉年间(307-313)至南宋偏安九百年间,因中国北方多次大战乱、灾荒,故大批逃难者迁往江淮、江南,其中一部分迁居于赣南、闽西、粤东山区,他们在与畲族等南方民族相处中被称为"客家"。清初,则由福建、广东、江西等地陆续迁到四川、湖广、贵州、广西、台湾、香港、澳门。随着客家民系的迁移,不断与各迁徙中的族群磨擦、融合,孕育出了特有的文化风格。本文首先说明了两岸生肖俗诊数两、比例、排序及其意涵,然后比较分析了生肖俗谚含义及字调运用。
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客家非物质文化的现代利用:以客家山歌的旅游开发为例
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作者:
钟俊昆
郭起华
来源:
第六届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
客家非物质文化
历史传统
迁徙过程
传承机制
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描述:
客家人是中华民族一支独特的民系,有着独特的历史传统和文化积累。在千年迁徙过程中,经过不断的交叠、认同、变迁、融合,形成了自成一格的文化系统。其中,客家山歌在客家文化中很有代表性,是研究客家民系形成和发展的"活化石",非常有价值。但客家山歌又处于濒危状态,广东"梅州客家山歌"和江西客家地区的"兴国山歌"于2005年5月20日同时入选第一批国家级非物质文化遗产保护名录,即是证明。本文主要以客家山歌的旅游开发为例,就客家非物质文化的现代利用展开了详尽的讨论,首先提出了客家山歌旅游开发的有利条件,然后说明了客家山
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台湾客家古氏源流暨“根文化”成果概述
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作者:
古小彬
来源:
第六届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会
年份:
2008
文献类型 :
会议论文
关键词:
台湾地区
古氏源流
传承机制
客家文化
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描述:
本文主要就台湾客家古氏相关源流等话题进行探讨。台湾省聚居着汉族和高山族古氏30000余人,是台湾"本省人"的第69大姓,也是"先住民"的第34大姓,更是"客家人"的第24大姓。本文首先谈的是迁往台湾开基的客家古氏始祖话题,然后就台湾客家古氏的"根文化"展开详尽的论述。