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赣南于都客家“茶蓝灯”民俗体育活动的研究
作者: 刘燕   来源: 文体用品与科技 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 赣南于都客家“茶蓝灯”民俗体育活动的研究
客家筝考
作者: 刘燕   来源: 中国音乐 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 广东汉调   中州古调   客家筝乐  
描述: 本文通过对客家筝的历史成因、流变、旋法结构和演奏特点进行的考查和研究,对客家筝的传承、发展、创新问题提出了作者的见解
赣南客家话语讳与委婉语
作者: 刘燕   黄伟锋   来源: 语文学刊(基础教育版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 委婉语   赣南客家话   语言禁忌  
描述: 言语禁忌和委婉语普遍存在于各民族之中,并与一定的民俗相结合构成一种特殊的语言文化现象。本文对赣南客家话中的语讳与委婉语进行细致的梳理,并对其成因进行探析。
台湾福佬与客家族群融合略论
作者: 刘燕凌   来源: 中共福建省委党校学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 福佬   台湾   融合   客家  
描述: 随着台湾移民社会逐渐由定居社会转化,移民之间的关系出现一定变化,逐渐进入一个互相融合、互为渗透的新阶段。文章从"福佬客"的形成、民间信仰的融合、民间习俗的调适以及婚姻血缘的互通几个方面展开论述,说明台湾福佬与客家两大族群在冲突中接触、交流,逐渐走向融合的过程。
梅州野生蔬菜的现状与发展策略
作者: 叶希   刘燕   朱荣辉   来源: 现代园艺 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 发展策略   梅州   现状   野生蔬菜  
描述: 野生蔬菜因其庞大的数量、丰富的遗传多样性、突出的抗性和适应性、显著的食疗价值、新颖的风味以及纯天然、无污染、营养保健等独特优势,正好符合时下我国消费者追求蔬菜多样化、保健性和新鲜感的要求,而备受人们青睐。本文介绍了梅州市9个主要野生蔬菜品种及梅州野生蔬菜生产现状,并提出了发展策略。
梅州市农业科普生态园建设及其配套技术
作者: 朱荣辉   刘燕   叶希   来源: 农业工程技术(温室园艺) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 发展战略   农业科普   科学研究中心   高科技农业   生态旅游   农业生态园   名优水果   农业观光   新技术推广   品种园  
描述: 农业科普生态园是一个集农业观光、科研、科普于一体的综合性园区,该模式在我国普及农业科普知识发挥了重要作用。国内已建成多个现代农科生态旅游示范园,如珠海市农业科学研究中心、北京小汤山现代农业科技示范园、肇庆高要广新农业生态园等,显现出农科生态旅游强劲的生命力。为贯彻落实"生态梅州"的发展战略,梅州市农业科学研究所充分利用现有基础,因
梅州市农业科普生态园建设及其配套技术
作者: 朱荣辉   刘燕   叶希   来源: 广东农业科学 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 农业科普   生态园   园区建设   梅州市  
描述: 介绍了梅州市农业科普生态园建设情况,通过栽培模式、品种搭配、茬口安排、设施栽培技术,病虫害防治,进行农业科普生态园配套技术研究。体现了梅州市农业科普生态园在农业技术示范与推广、科技培训、科普教育等功能的成效。
展橙乡风采 品客家美食
作者: 罗江丽   刘燕凤   来源: 赣州晚报 年份: 2016 文献类型 : 报纸
描述: 游客在寻乌馆品尝脐橙。记者刘青摄精彩的崇义竹乐表演。记者刘青摄烹饪高手现场比拼本报讯(记者罗江丽)炒、煎、炸、蒸……11月20日上午,在赣州市第一职业技术学校内,一场厨艺大师的比拼正在上演,来自赣南18个县(市、区)的200多名烹饪高手同台竞技,一展所长。精湛的厨艺,灵巧的刀工,细腻的雕刻手法,赣州
传承客家文化设立 非物质文化遗产展示区
作者: 刘燕凤   来源: 赣南日报 年份: 2016 文献类型 : 报纸
描述: 每座城市都有自己独特的历史文化和地域文化,这些文化支撑着一座城市的文明和发展。市政协委员、赣州瓷艺美术社社长蒋洪亮在市政协五届一次会议民盟、教育、社会福利界别小组讨论会议上发言说,我们赣州是历史文化古城,文化底蕴深厚,非物质文化遗产项目也非常丰富,被列入市级以上的非遗项目就有160多个,如客家灯彩、
客家地区中职生客家文化认同的影响因素调查分析——以广东省河源市为例
作者: 叶蓉   张海锋   刘燕婷   来源: 中国校外教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 中职生   影响因素   客家文化认同  
描述: 河源作为纯客家地区,客家文化根基牢固,但通过对河源市6所中职学校的学生进行客家文化认同调查发现,中职生的客家物质文化认知度低、客家人身份认同模糊和客家文化践行意愿不强。据此利用SPSS21.0进行因素的相关分析,结果显示:河源中职生的客家文化认同的影响因素以内因为主,外因为辅,其中就业、兴趣是根本内因;家庭氛围不浓和客家文化时代性是主要外因;学校课程、社会宣传和外来文化是重要外因。整体上这些因素对中职生客家人身份认同和客家文化践行意愿的影响大于物质文化认知。
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