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客家传统宗族社会论略
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作者:
吴永章
来源:
嘉应学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
村落民俗
姓氏与堂号堂联
客家传统宗族
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描述:
本文较全面系统分析了客家传统宗族社会较牢固与宗族观念较强烈的历史原因与表现形式。同时,通过对客家传统宗族社会的论述,用以揭示:客家文化与中原文化的密切关系;客家人眷恋中原的深沉浓烈情结。
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客家民俗与越僮关系条证
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作者:
吴永章
来源:
客家研究辑刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
风俗习惯
中国
客家
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描述:
百越民族及其后裔文化,对客家文化有重要影响,举其大端例证如下:
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客家民俗中的越、僮之风
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作者:
吴永章
来源:
嘉应学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
百越
民俗
客家
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描述:
客家人聚居的闽粤赣地区,历史上是土著百越民族的居住地。因此,客家民俗曾受到百越民族及其传人文化的广泛而深刻的影响。本文从服饰、饮食、婚姻、丧葬、宗教信仰、节日、杂俗等方面论证,说明:客家文化是多元一体文化,岭南百越文化,曾对南方汉族各民系文化的形成与发展起过重要作用。
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客家人生仪礼中的中州渊源
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作者:
吴永章
来源:
中州学刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
中州文化
渊源
人生仪礼
客家
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描述:
客家人的根系中原。本文就构成文化重要内容的礼制方面 ,对客家文化中保存的中原古风阐述己见 ,并深入探求与讨论中原文化与客家文化的源流因袭关系。
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论客家传统丧葬礼俗中的蛮风
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作者:
吴永章
来源:
客家研究辑刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
葬礼
中国
葬俗
客家
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描述:
论客家传统丧葬礼俗中的蛮风
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试析闽、台、粤客家地区的“妈祖”崇拜
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作者:
吴永章
来源:
中南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
朝天宫
客家地区
妈祖庙
台湾
妈祖崇拜
三山国王
明代以前
海外拓展
闽南人
天后宫
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描述:
文章阐述了闽、台、粤客家地区“妈祖”崇拜的祭祀时间、祭祀形式,流存渊源
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“客家文化与全球化”国际学术研讨会学术综评
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作者:
吴永章
来源:
客家研究辑刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
民族历史
文化史
研讨会
客家
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描述:
2003年12月19日,在广东梅州嘉应学院举办了“客家文化与全球化”国际学术研讨会。来自10多个国家和地区的专家学者共139人(其中境外40余人),提交论文97篇,堪称盛况空前。这次研讨会的论文特点是:题材广泛,内容丰富,富有新意,量多质高,再掀客家研究热潮。综评如下:
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“梅州大侠”廖安祥主要业绩评述
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作者:
吴永章
来源:
客家研究辑刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
大侠
梅州
业绩评述
香港
山村
先生
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描述:
梅州大侠廖安祥先生,1907年4月28日出生于广东梅县三乡的一个小山村,家境贫寒,从小经历生活的种种磨练。1925年初到香港,从此在外拼搏达七十余年,于1997年1月5日在香港逝世,享年九十三岁。廖安祥先生一生爱国爱乡,深受世人景仰。
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韩愈贬潮州道经梅州说
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作者:
吴永章
来源:
客家研究辑刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
政治生涯
唐朝
管辖范围
路线图
潮州市
韩愈
梅州市
文物
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描述:
韩愈在到达潮州后,当即给唐宪宗上呈《潮州刺史谢上表》。其中写道:“臣所领州,在广州极东界,去广州(指广州)虽云才二千里,然往米动皆经月,过海口,下恶水,历尽艰辛与时日,始能到达。这就是韩愈赴潮路线图。
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客家元宵习俗
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作者:
王秋珺
吴永章
来源:
客家文博
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
乡人傩
燃灯
彩衣
这一天
苗栗县
月圆之夜
博罗县志
佛教传入
太一
子者
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描述:
正月十五为一年中的第一个月圆之夜,这一天被称为"元宵节",又名"灯节""元节",人们取其月圆月亮、团圆美满之意。此节来自两汉。东汉时,佛教传入,汉明帝提倡在上元之夜即正月十五的夜晚"燃灯敬佛"。这样,起于举火彻夜祀太一之神的节日就演变成了元宵节。