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一条石板路 千年洛带城——成都洛带古镇客家文化考
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作者:
李天义
张学梅
来源:
文史杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
生命源
原生态文化
客家山歌
伤心凉粉
船工号子
音乐文化
洛带古镇
石板路
三峡大坝
客家文化
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描述:
从文明形态着眼,城市与农村,现代与传统,永远都是难于相融的一对矛盾。改革初始,伴随城市化的进程,优良的传统文化正从我们眼前淡出:三峡大坝建成,使纤夫咏唱了数百年的"船工号子"消失;通俗歌曲的弥漫,导致传统的民歌失色……凡此种种,都引起社会学家的深度思考。1978年,联合国教科文组织为拯救面临灭绝的传统
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甑子场的那些客家故事
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作者:
张海熔
何林隆
来源:
中国西部
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
石板滩
体验旅游
廖家场
生存图景
张汝
刘子华
洛带古镇
蜀中
五场
外婆家
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描述:
洛带汉时成街,三国兴市,盛产皮制革带"洛",由此得名洛带;至唐宋,洛带成为商业重镇。明末历兵燹之劫,清代再度饮誉蜀中,成为成都乃至川渝两地人丁兴盛、商贾云集、货畅其流、物通八方的重要场镇。由于甑子作为炊具遍及市街,民间遂将其为称"甑子场",为成都东山五场(隆兴场、西河场、甑子场、石板滩、廖家场)之首,闻名蜀中。旷世磨难演绎千里传奇俗语云:"搬不空的甑子场,填不满的成都府",即谓其繁华兴盛。据洛带文人雷啸老先生回忆,上世纪80年代他
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遗落蜀境的客家院落
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作者:
刘小方
来源:
百科知识
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
东南亚地区
湖广填四川
居住建筑
性格特征
洛带古镇
粤王台
耕读传家
丁家
蜀中
禹王宫
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描述:
历史上,客家是唯一不以地区界定的汉族支系,不仅在国内,在东南亚地区乃至整个世界都有广泛分布。秉持耕读传家的中原遗风,加上勇于开拓、善于学习、以邻为友的性格特征,客家人在筚路蓝缕、颠沛流离的迁徙、客居中壮大成长,并创造了辉煌的成就。《大英百科全书》评价说:"客家男人是勇敢的冒险家,客家妇女是强健的劳动者。"被迫迁徙(战争、灾祸等)的历史记忆、客居他乡的现实处境以及旧年里中国社会动荡不安的警示,使得客家人在居住建筑
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客家何处
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作者:
韩晗
来源:
民族论坛
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
作旧
华夏文明
川西平原
斯特劳斯
列维
天一生水
四川人
洛带古镇
平遥古城
丽江古城
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描述:
客家何处