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一条石板路 千年洛带城——成都洛带古镇客家文化考
作者: 李天义   张学梅   来源: 文史杂志 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 生命源   原生态文化   客家山歌   伤心凉粉   船工号子   音乐文化   洛带古镇   石板路   三峡大坝   客家文化  
描述: 从文明形态着眼,城市与农村,现代与传统,永远都是难于相融的一对矛盾。改革初始,伴随城市化的进程,优良的传统文化正从我们眼前淡出:三峡大坝建成,使纤夫咏唱了数百年的"船工号子"消失;通俗歌曲的弥漫,导致传统的民歌失色……凡此种种,都引起社会学家的深度思考。1978年,联合国教科文组织为拯救面临灭绝的传统
甑子场的那些客家故事
作者: 张海熔   何林隆   来源: 中国西部 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 石板滩   体验旅游   廖家场   生存图景   张汝   刘子华   洛带古镇   蜀中   五场   外婆家  
描述: 洛带汉时成街,三国兴市,盛产皮制革带"洛",由此得名洛带;至唐宋,洛带成为商业重镇。明末历兵燹之劫,清代再度饮誉蜀中,成为成都乃至川渝两地人丁兴盛、商贾云集、货畅其流、物通八方的重要场镇。由于甑子作为炊具遍及市街,民间遂将其为称"甑子场",为成都东山五场(隆兴场、西河场、甑子场、石板滩、廖家场)之首,闻名蜀中。旷世磨难演绎千里传奇俗语云:"搬不空的甑子场,填不满的成都府",即谓其繁华兴盛。据洛带文人雷啸老先生回忆,上世纪80年代他
遗落蜀境的客家院落
作者: 刘小方   来源: 百科知识 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 东南亚地区   湖广填四川   居住建筑   性格特征   洛带古镇   粤王台   耕读传家   丁家   蜀中   禹王宫  
描述: 历史上,客家是唯一不以地区界定的汉族支系,不仅在国内,在东南亚地区乃至整个世界都有广泛分布。秉持耕读传家的中原遗风,加上勇于开拓、善于学习、以邻为友的性格特征,客家人在筚路蓝缕、颠沛流离的迁徙、客居中壮大成长,并创造了辉煌的成就。《大英百科全书》评价说:"客家男人是勇敢的冒险家,客家妇女是强健的劳动者。"被迫迁徙(战争、灾祸等)的历史记忆、客居他乡的现实处境以及旧年里中国社会动荡不安的警示,使得客家人在居住建筑
客家何处
作者: 韩晗   来源: 民族论坛 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 作旧   华夏文明   川西平原   斯特劳斯   列维   天一生水   四川人   洛带古镇   平遥古城   丽江古城  
描述: 客家何处
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