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- 清代梅州竹枝词浅说
- 作者： 吴金夫 来源： 汕头大学学报(人文社会科学版) 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 地方色彩 竹枝词 清代 客家山歌 人文科学版 客家人 兴宁 粤东 广东汉剧 外江戏
- 描述： 竹枝词起源很早,是可以与音乐、歌舞结合的民歌。自唐代以后,许多诗人也写竹枝词,这种竹枝词,既具有浓郁的民歌色彩,又具有不同于七绝又类似七绝的格律形式。清代有人问王士祯:“竹枝词何以别于绝句?“王答:“竹枝咏风土,琐细诙谐皆可以入。大抵以风趣为主,与绝句迥别”。①在内容上,它以记述各地的风土人情、风俗流变为主,兼以其他政治、经济、文化等各方面的内容,连方言俗语也可以入诗,具有浓郁的地方色彩,诙谐、
- 丘逢甲乙未内渡辨
- 作者： 许崇群 来源： 汕头大学学报(人文科学版) 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾 成败论 人文科学版 易顺鼎 抗日保台 日军 义军 清政府 斗争 丘逢甲
- 描述： 关于丘逢甲乙未抗日护台斗争失败之后内渡的问题,历来评价颇多贬词。这是在丘逢甲生前就开始了的。“人间成败论英雄,野史荒唐恐未公。”对这一点,内渡后的丘逢甲就有过不少的感慨。在《答台中友人》中,他说:“渡江文士成伧父,归国降人谤义师。”又在《次韵答韫伯》中说:“千秋定论删芜史(自注云:近人书台事者多失实”)……。”还在《题凌孟徵天空海阔簃诗钞并答所问台湾事》中也说:“牙旗獵獵捲东风,旧事真成一梦中。自有千秋诗史在,任人成败论英雄。”丘逢甲之子丘琮追述说:“乙未事败后,讥先父者,或称其挟巨饷逃,或称其不死台事。