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- 丘逢甲传 增订本
- 作者： 徐博东 黄志平 来源： 北京：九州出版社 年份： 2011 文献类型 ： 图书 关键词： 1864 传记 1912 丘逢甲
- 描述： 丘逢甲(1864—1912)，中国近代著名的爱国志士、卓越的教育家和杰出的诗人。出生于台湾乡村塾师家庭，幼负报国效时大志，目睹清廷朝政昏暗，联捷进士后返乡从教，培养人才。甲午战起，他筹建义军抗日保台，事败挥泪内渡粤东祖居地，兴教育才，由赞助变法维新进而支持民主革命。丘诗苍凉雄健，英气过人，表达了近代台湾人民的心声与诉求，也反映了近代中国民众的忧愤与抗争，为我们认识近代中华民族的苦难、屈辱与悲愤，提供了一份生动的教材，在中国近代诗坛占有重要地位。
- 丘逢甲传
- 作者： 徐博东 黄志平 来源： 北京：九州出版社 年份： 2010 文献类型 ： 图书
- 描述： 本书是在广泛搜集资料并参考、吸收海峡两岸学者研究成果的基础之上撰写的评介丘逢甲生平思想和业绩的专著。本书较为全面、系统和客观地记叙了丘逢甲先生作为一位著名爱国志士、杰出诗人和进步教育家的光辉一生，是一部有学术价值的专著。
- 丘逢甲写作「离台诗」的史地背景
- 作者： 黄志平 徐博东 来源： 台湾源流 年份： 1996 文献类型 ： 期刊
- 描述： 丘逢甲写作「离台诗」的史地背景
- 国族至上、为仁由己、自强不息：浅论丘逢甲祖孙三代对中华优秀传统文化的传承与实践
- 作者： 黄志平 徐博东 来源： 台湾研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族 中国传统文化 三代 传承 实践 优秀传统文化 丘逢甲 自强不息
- 描述： 中国传统文化的形成与发展的进程，就是中华民族与中国国家的形成与发展的过程，涉及到思想观念、思维方式、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文艺科技等诸多层面的丰富内容，决定了中华民族的性格与价值取向，显现了中华民族自我认同的凝聚力与向心力。台湾地处东南近海一角，虽有浅浅海峡阻隔，但从地缘、文脉、血缘等方面说，台湾文化都是华夏文化的一支，始终受到大陆中原母体文化的熏陶与影响，丘逢甲家族的播迁及其主要成员的思想文化理念与实践的传承状况，典型地说明了这一点。
- 于右任和丘逢甲的交谊（史海钩沉）
- 作者： 黄志平 徐博东 来源： 人民日报海外版 年份： 2016 文献类型 ： 报纸
- 描述： 三谒故居景仰公，护台抗日世人崇。挥刀御敌威如虎，传檄守疆气若虹。遗墨多帧凝热血，吟笺数卷赞精忠。百年华夏推英杰，海外犹在歌颂中。
- 国族至上、为仁由己、自强不息：浅论丘逢甲祖孙三代对中华优秀传统文化的传承与实践
- 作者： 黄志平，徐博东 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族 优秀传统文化 丘逢甲 自强不息 实践 传承 中国传统文化 三代
- 描述： 中国传统文化的形成与发展的进程，就是中华民族与中国国家的形成与发展的过程，涉及到思想观念、思维方式、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文艺科技等诸多层面的丰富内容，决定了中华民族的性格与价值取向，显现了中华民族自我认同的凝聚力与向心力。台湾地处东南近海一角，虽有浅浅海峡阻隔，但从地缘、文脉、血缘等方面说，台湾文化都是华夏文化的一支，始终受到大陆中原母体文化的熏陶与影响，丘逢甲家族的播迁及其主要成员的思想文化理念与实践的传承状况，典型地说明了这一点。
- 丘逢甲与康有为
- 作者： 黄志平 徐博东 丘晨波 来源： 台湾研究集刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代中国知识分子 预备立宪 梁启超 维新变法 咨议局 康有为 保皇会 勤王运动 丘逢甲 君主立宪
- 描述： 丘逢甲(1864～1912)是近代台湾省籍乙未反割台抗日爱国志士、著名诗人和教育家;康有为(1858～1927)则是戊戌维新运动的领袖,对近代中国的社会历史进程产生过重大影响.丘、康生于同一时代,两人都是进士出身,曾长期从事兴教育才、投身救亡图存的维新事业,并曾一度交往、酝酿合作,但后来却分道扬镳.丘、康两人的理想追求与晚年的不同归宿,典型地显示了近代中国知识分子在激烈动荡的社会变革时期的不同趋向,本文试就此作些探讨.
- 路径初探：“幸福客家”
- 作者： 徐博东 来源： 海峡科技与产业 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 建设社会主义 发展取向 客家地区 客家人 科学发展观 幸福感 贯彻落实 两岸交流 经济发展 客家文化
- 描述： 2011年6月第五届客家高峰论坛提出“幸福客家”的概念，并作为大会主题进行探讨，“幸福客家”概念的提出具有深刻的理论背景及时代特征。是一件具有重要理论和现实意义的事情。 理论及实践 谁都会同意，追求幸福是人类的天性，拥有幸福是每一个人向往的目标。这里所谈的“幸福客家”概念，应当是属于政府治理的范畴，是一种施政理念。 长期以来，各国都习惯于用GDP来衡量社会经济的发展水平，但随着人类社会经济发展到一定水平，人们发现，GDP的增长到了一定的时期并不与人类的幸福同步增长，相反，追求GDP增长所带来的自然环境污染