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梅州客家围屋庭院
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作者:
李婷婷
来源:
广东建筑装饰
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
围屋庭院
采光
通风
建筑风格
梅州市
客家
客家文化
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描述:
梅州市坐落于闽、粤、赣三省交界处的山区,是客家人的最大聚居中心。客家远祖为避战乱灾祸,一路逶迤而来,最后栖身于五岭以南的山区。他们利用当地的建筑材料,结合中原建筑形式与风格,并赋予其较强的防御功能,于是营造出一种风格独特的建筑群落——梅州客
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梅州客家民居探索
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作者:
肖苑
刘管平
来源:
中国文物学会传统建筑园林委员会第十四届学术研讨会
年份:
2001
文献类型 :
会议论文
关键词:
抒位定向
采光
通风
排水
围拢屋
平面形式
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描述:
对客家民居的研究已达到了较为成熟的阶段,本文从居者的角度,通过对祖居的围拢屋的分析,探讨传统客家民居的历史局限性和值得借鉴之处。
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吕赫若小说中闽台客家文化采光(续)
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作者:
萧成
来源:
福建社科情报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
闽台
招赘
采光
《石榴》
男尊女卑
婚姻问题
小说
客家文化
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描述:
(续上期)家族要繁衍传承,在“起厝”之后的大事就是“讨媳妇”了。古人云:“不孝有三,无后为大”。然而,对于一些特别穷困的台湾底层百姓来说,不仅家无恒产,居无片瓦,更无半点余钱来解决婚姻问题,但为了传递家族香火,只能采用变通方式完成嫁娶这一婚姻大事。吕赫若在《石榴》、《牛车》等小说中就涉及到台湾农村底层百姓中一度实行的“招赘”婚俗。招赘,通俗的说法就是丈夫到妻子家“倒插门”,招赘而来的女婿也一般被称为“赘婿”。在传统宗法制和“男尊女卑”的观念作用下,“招赘”婚姻中的丈夫常常是被人瞧不起的。
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吕赫若小说中闽台客家文化采光
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作者:
萧成
来源:
福建社科情报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
闽台
意识形态领域
采光
小说创作
民风民俗
文化承传
台湾省
民众
客家文化
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描述:
日据时期的的台湾现代“左翼”作家吕赫若,其小说创作的一个最引人注目的特点,恰恰是他对那些隐藏在乡野中的、具有原生形态的民风民俗的刻意表现。当政权与意识形态领域已完全被殖民当局所霸占,甚至文化承传的主要载体——母语也被限制被扼杀的时候,那么坚守自己民族特性的唯一领域,或许只有世世代代口耳承传的民间文化,祖祖辈辈所恪守的民风民俗了。吕赫若的不少作品中都突显着这些古老的具有乡土气息的民风民俗,昭示着民族的本土信仰,以及台湾民众不屈不挠的抗争灵魂,由于吕赫若本人是台湾的客家人,所以他笔下所刻画描摹的闽台客家风俗最