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客家社区的大转折:《虔台志》中的南赣特区
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作者:
许怀林
来源:
客家研究辑刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
研究者
社区
客家人
环境
特区
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描述:
研究者的目光,长期集中于客家人的迁徙,着力说明客家人从哪里来,到哪里去,对这个庞大人群面对的生存环境,尤其是本地区的环境,缺乏深入而具体的讨论。
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本所承办“此较视野下的客家民俗文化”学术研讨会
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作者:
嘉嘉
来源:
客家研究辑刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
研究者
客家研究
民俗文化
学术研讨会
学术交流
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描述:
“只见树木,不见森林”的印象。为改变这一研究方法的不足,为不同地域的客家研究者搭建一个学术交流与对话的平台,使客家研究更加客观与理性,以推动客家研究的深入与提高,本所定予2006年1月11日至13日在嘉应学院召开“比较视野下的客家民俗文化”学术研讨会。[第一段]
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关于客家“同化”与“本地说”的几点辨识
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作者:
许怀林
来源:
客家研究辑刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
研究者
学术论争
“同化”
客家
辨识
取长补短
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描述:
有客家研究者对我的“本地说”进行辩驳。这很好,学术有争论,有利于研究深入发展,去伪存真,不断接近客观事实。经过切磋琢磨,论者自身也在进步。遏制了学术论争,势必是非定于一尊,招致荒谬流传的弊端。我提出
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加强客家民间文学研究
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作者:
钟俊昆
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
研究者
客家人
民间故事
文学创作
田野调查
民间文学研究
民间文化
客家文学
客家文化
民俗学
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描述:
现在从事文学创作的人多,从事文学研究的人却少,而从事客家民间文学研究的人又更少。这种尴尬情况的出现主要有两个原因:一是受研究环境的影响。作为文学内部小分支的民间文学历来不能进入主流研究者的视野,只是
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行走于书斋与田野之间,感悟客家非物质文化遗产魅力
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作者:
周建新
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
田野
研究者
行走
赣南
客家研究
非物质文化遗产
书斋
民间文化
文化遗产保护
代表作
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描述:
仲尼曰:礼失而求诸野。行走在客家这片神奇而广袤的土地上,总会产生强烈震撼和无限感慨,只因一次又一次发现民间文化正在令人惊奇地存在着,千姿百态、异彩纷呈。客家山歌、地方戏曲、民俗礼仪、民间工艺……如今这些都被冠之以一个新鲜的称谓:“非物质文化遗产”。作为文化遗产中的活态部分,它们展示出客家人特有的思维方式、生存智慧、想象力。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,这些依靠口授和行为传承的非物质文化遗产正在不断消失,形势十分严峻。可喜的是,非物质文化遗产保护工作已经成为国家文化发展的一项重大战略。申报世界人类
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客家文化与地方发展:以台湾新竹县北埔乡为例
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作者:
谭鸿仁
来源:
客家研究辑刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
研究者
行动研究
环境调查
地方发展
社区参与
新竹县
二十一世纪
台湾省
客家文化
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描述:
本人于2001年8月至2003年7月于新竹县北埔乡进行“社区参与地方二十一世纪议程”研究。该研究原为一四年计划,希望透过研究者之调查与组织,提出一项属于北埔,由下而上之地方发展计划。同时,该项计划
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重印丘逢甲《创设岭东同文学堂序》考
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作者:
徐博东
来源:
汕头大学学报(人文社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
缘起
研究者
重印
学术研究
岭东同文学堂
草稿
进步教育
教育思想
丘逢甲
珍贵史料
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描述:
同志合撰的评介文章——《关于》(下称“何文”)。据笔者所知,上述两刊发表《缘起》之前,该文手稿即已在少数研究者中流传,并在一些论文中屡见引用。两刊将该文发表后,更引起丘氏研究者的普遍重视,公认是探讨丘逢甲教育思想的一份珍贵史料。但近年来笔