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客家社区的大转折:《虔台志》中的南赣特区
作者: 许怀林   来源: 客家研究辑刊 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 研究者   社区   客家人   环境   特区  
描述: 研究者的目光,长期集中于客家人的迁徙,着力说明客家人从哪里来,到哪里去,对这个庞大人群面对的生存环境,尤其是本地区的环境,缺乏深入而具体的讨论。
本所承办“此较视野下的客家民俗文化”学术研讨会
作者: 嘉嘉   来源: 客家研究辑刊 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 研究者   客家研究   民俗文化   学术研讨会   学术交流  
描述: “只见树木,不见森林”的印象。为改变这一研究方法的不足,为不同地域的客家研究者搭建一个学术交流与对话的平台,使客家研究更加客观与理性,以推动客家研究的深入与提高,本所定予2006年1月11日至13日在嘉应学院召开“比较视野下的客家民俗文化”学术研讨会。[第一段]
关于客家“同化”与“本地说”的几点辨识
作者: 许怀林   来源: 客家研究辑刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 研究者   学术论争   “同化”   客家   辨识   取长补短  
描述: 有客家研究者对我的“本地说”进行辩驳。这很好,学术有争论,有利于研究深入发展,去伪存真,不断接近客观事实。经过切磋琢磨,论者自身也在进步。遏制了学术论争,势必是非定于一尊,招致荒谬流传的弊端。我提出
加强客家民间文学研究
作者: 钟俊昆   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 研究者   客家人   民间故事   文学创作   田野调查   民间文学研究   民间文化   客家文学   客家文化   民俗学  
描述: 现在从事文学创作的人多,从事文学研究的人却少,而从事客家民间文学研究的人又更少。这种尴尬情况的出现主要有两个原因:一是受研究环境的影响。作为文学内部小分支的民间文学历来不能进入主流研究者的视野,只是
行走于书斋与田野之间,感悟客家非物质文化遗产魅力
作者: 周建新   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 田野   研究者   行走   赣南   客家研究   非物质文化遗产   书斋   民间文化   文化遗产保护   代表作  
描述: 仲尼曰:礼失而求诸野。行走在客家这片神奇而广袤的土地上,总会产生强烈震撼和无限感慨,只因一次又一次发现民间文化正在令人惊奇地存在着,千姿百态、异彩纷呈。客家山歌、地方戏曲、民俗礼仪、民间工艺……如今这些都被冠之以一个新鲜的称谓:“非物质文化遗产”。作为文化遗产中的活态部分,它们展示出客家人特有的思维方式、生存智慧、想象力。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,这些依靠口授和行为传承的非物质文化遗产正在不断消失,形势十分严峻。可喜的是,非物质文化遗产保护工作已经成为国家文化发展的一项重大战略。申报世界人类
客家文化与地方发展:以台湾新竹县北埔乡为例
作者: 谭鸿仁   来源: 客家研究辑刊 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 研究者   行动研究   环境调查   地方发展   社区参与   新竹县   二十一世纪   台湾省   客家文化  
描述: 本人于2001年8月至2003年7月于新竹县北埔乡进行“社区参与地方二十一世纪议程”研究。该研究原为一四年计划,希望透过研究者之调查与组织,提出一项属于北埔,由下而上之地方发展计划。同时,该项计划
重印丘逢甲《创设岭东同文学堂序》考
作者: 徐博东   来源: 汕头大学学报(人文社会科学版) 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 缘起   研究者   重印   学术研究   岭东同文学堂   草稿   进步教育   教育思想   丘逢甲   珍贵史料  
描述: 同志合撰的评介文章——《关于》(下称“何文”)。据笔者所知,上述两刊发表《缘起》之前,该文手稿即已在少数研究者中流传,并在一些论文中屡见引用。两刊将该文发表后,更引起丘氏研究者的普遍重视,公认是探讨丘逢甲教育思想的一份珍贵史料。但近年来笔
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