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新编《蕉岭县志》评介
作者: 赖雨桐   来源: 岭南文史 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 广东人   县志   蕉岭县   评介   广东省   汪海洋   地方文献   地方特色   闽粤赣   丘逢甲  
描述: 新编《蕉岭县志》,历时七载,五易其稿,已于1992年12月由广东人民出版社出版,向海内外公开发行。蕉岭县地处广东省东北部,扼闽粤赣咽喉。太平天国名将康王汪海洋,曾于此建立临时军事中心抗击清兵。县境山明水秀,地灵人杰,孕育出爱国志士丘逢甲、抗日英雄谢晋元等优秀人物。他们的丰功余烈,为县志增添异彩。县境山多林密,矿产资源丰富,以产水泥、电池、锰制品、松香、原木而著称于世;小水电星罗棋布,列入全国100个农
客家研究文集
作者: 赖雨桐   来源: 广州:广东人民出版社 年份: 1995 文献类型 : 图书
描述: 客家研究文集
“客家”称谓的由来
作者: 赖雨桐   来源: 岭南文史 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 后汉书   客民   客家人   甘肃   武威   居民   家户   马援   籍贯   金城  
描述: “客民”一词,据《辞源》解释为“非当地籍贯、外来寄寓的居民。”这一词最早见于《后汉书》二十四《马援传》:“于是诏武威太守,令悉还金城客民,归者三千余口”。汉之金城,今甘肃兰州之陇西一带。当时战乱,此地多有寄居之家户,马援平息叛乱后,令愿者返乡。
客家堂号溯源
作者: 赖雨桐   来源: 岭南文史 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 范阳   客家地区   发祥地   湖北省   彭城   陇西   河北省沧州市   辖境   堂号   河南省  
描述: 客家堂号溯源赖雨桐客家人注重崇先报本,启裕后昆。这种崇本源思想,表现在修谱牒、建方司堂、祭祀祖先等一系列尊祖敬宗活动。在各姓的词堂门上,都有堂号和堂联,溯渊源,报宗功,藉以表达思念祖先和弘扬祖德之情。这里的“堂号”就是“词堂名号”,为某姓的标志.代表...
客家方言的演变、特点与释义
作者: 赖雨桐   来源: 蕉岭修志通讯 年份: 1986 文献类型 : 期刊
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客家饮食习俗琐谈
作者: 赖雨桐   来源: 客总会讯 年份: 1991 文献类型 : 期刊
描述: 客家饮食习俗琐谈
客家家族制的形成与变异
作者: 赖雨桐   来源: 岭南文史 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 家族制度   客家先民   客家地区   土楼   血缘关系   大家族   客家传统   围龙屋   小家庭制   建筑群  
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蕉岭客家与台湾的渊源关系
作者: 赖雨桐   来源: 客家大文化 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 历史渊源   民族文化   中国   台湾省   客家文化  
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客家“慎终追远”精神刍议
作者: 赖雨桐   来源: 岭南文史 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 慎终追远   积极意义   二次葬   客家人   周武王   文王   伦理道德   传统精神   祭祀   祖先  
描述: “慎终追远”是古训,也是客家人的传统精神之一。曾子说:“慎终追远,民德归源矣,”意思是向上追远和向下慎终,即对上代祖先绵延宗脉,后代则要谨慎小心,不辱祖德。其核心思想是实践中国伦理道德之一——孝道。中国人对于祖宗非常崇敬。《史记》说:“周武王为文王木主,载以伐纣。”“木主”就是将木头雕刻成人像放在厅堂上,作为敬拜的对象。以后,有人用木牌刻写祖先名号作为祭拜的对象,即所谓“神祖牌”,于年节举行祭祀。
客家民间风水意识利弊谈
作者: 赖雨桐   来源: 岭南文史 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 风水理论   人体骨架   二次葬   风水意识   居住环境   堪舆   生产生活用水   “风水”   具体分析   住宅建筑  
描述: 客家民间风水意识利弊谈赖雨桐“风水”,古称堪舆,是人们对居住环境进行选择的一种学问,是古代的环境学。传统的风水理论,既有迷信的部分,也有合理的、科学的部分,要作具体分析,不能笼统地一概斥之为迷信。客家民间存在着较强的“风水”观念,选择屋场或祖坟址(阳...
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